A Mágica Festa da Irmandade da Boa Morte na Bahia

Texto de Lenny Blue – dezembro de 2017 – fotos de Lenny Blue e  Krika Mattos

O  Recôncavo, Procissão

A imagem vai seguindo
Entre casarões dourado-desbotados
E os milagres
(Pecados?)
Vão ficando no caminho
Como num quadro de Rony Bonn

 Carine Araújo

 

A paisagem, tal qual filme do oeste americano surge como   ‘um presente’.   As favelas da zona metropolitana de Salvador desaparecem e  surgem colinas, plantações de bambu,  palmeiras e eucaliptos, abençoados por nuvens brancas no céu azul de brigadeiro.

Ao redor das colinas, estrada  com ambulantes e suas bananas e doces típicos; deliciosas tavernas quase primitivas  e velhas roças ao fundo .

E… não mais que de repente, surge um arco  contra o céu, anunciando “Cachoeira Heroica e Monumento Nacional”,  tão bela que proclamada foi Patrimônio Imaterial desde 2010.

Imponente e bucólica Cachoeira (1)…heroica pela participação nas lutas da independência, histórica pelo patrimônio,  praças, igrejas, casario barroco, fachadas coloridas desembocando no mágico Rio Paraguaçu.

Um de seus encantos é a mágica e majestosa Ponte D. Pedro II, ponto de união com a vizinha São Felix.    Corta  o Rio Paraguaçu,  com suas colunas de ferro vazadas e dispostas em X;  dormentes soltos onde repousam os trilhos, que  impacientes vibram  ao menor sinal de veículo , tremendo e emitindo sons com a passagem imponente dos trens…talvez para assombrar forasteiros desprevenidos, quem o sabe?

E como renda fina estirada sobre o Paraguaçu,  parece abrigar o sobrenatural , inspira o amor.

No entardecer dourado,  o caudaloso e largo Rio, nos encanta enchendo olhos,corações,  aquietando a alma.

Casas encravadas com luzes coloridas e reluzentes aos pés do imponente Mirante,  imagens surgem no seu leito  espelho d’água.  Torres de igreja e casas à margem lembram cenário de postal, onde a vida passa devagar, tão malemolente quanto o sotaque baiano.

E em todo  agosto, Cachoeira floresce para celebrar  a Nossa Sra. Boa Morte, manifestação que representa a ancestralidade dos povos  africanos e libertos do Recôncavo.

Em rituais ancestrais, surge a Irmandade da Boa Morte,   ‘primeira organização feminista negra’, que em dialogo multi religioso, organização, luta e resistência , preserva os valores e tradições  africanas.

Outrora,  o movimento surgiu das mobilizações das Guerreiras Irmãs, que se          aproximaram da Igreja, construindo uma identidade afro católica  e fundando uma Irmandade com o empenho de   alforriar negros escravizados e fugidios.

Para preservar sua identidade e fugir de árduos  castigos  e punições impostos pela Igreja; irmãs , mães e esposas dos escravos fugidos, rogavam  a intercessão de Nossa Senhora da Boa Morte, pelo fim da escravidão e sofrimentos.

Espírito de luta também exercido por Maria Quitéria, brava Guerreira, que  como’soldado’ Medeiros’ envergando vestes masculinas, lutou bravamente junto com os voluntários do príncipe d. Pedro, ganhando a insígnia de Cavaleiro Imperial da Ordem do Cruzeiro.

Permeadas de fé e celebrando a ‘boa vida, as celebrações litúrgicas e sincréticas da Nossa Sra. da Boa Morte duram três dias em datas móveis.

Nesse ano, no primeiro dia,  após procissão levando o corpo de N. Sra. Boa Morte  pelas ruas da cidade, a liturgia  na Capela citou a luta e resistência da mulher  enaltecendo a busca da força interior e fé, para uma ‘boa vida’  e ‘boa morte.  Na missa pelas irmãs falecidas entre cantos e orações, (…’nos céus com a minha mãe estarei…”) foi salientado que devemos dar ‘boa morte’  também,  ao que não mais nos pertence e ao que nos oprime.

No segundo dia ,  “dormição” de N. Sra.”  na  missa de corpo presente, a prece ecoa na alma…. ‘É teu também nosso coração. Aceita, Senhor a nossa oferta, que será depois, na certa, o teu próprio ser’.   Ao final do mantra sagrado , em passos silenciosos como prece,  a multidão percorreu ruas da cidade guiadas á luz das velas carregadas pelo séquito da Irmandade.

Encerrando as celebrações sagradas, no terceiro dia, dedicado à Assunção de Nossa Senhora de Glória,  após a alvorada,  a igreja Matriz ficou em festa.

Inundada pela egrégora de luz, esperança e gratidão, e na ‘fé no que virá’  a multidão após a missa , percorreu  as ruas da cidade  louvando Nossa Senhora , sob  o rufar da centenária e garbosa Filarmônica Minervina Cachoeirana.

Quiçá na passagem, o mimo de um leve toque  no andor da Santa , captando com a fé e mãos bênçãos para o porvir…

Á frente seguem as Irmãs  Guardiãs do  caminhar (2)’ onde cada esquina recorda e abriga silenciosa, lutas, memórias embaladas pelo vento, em cantos torsos de  oitizeiros do Faquir.’

E ao final do dia,  a Irmandade  vestida de ‘roupa de baiana” (3) celebrando triunfantes ,   abrem o samba de roda no alto da Capela da Ajuda  e tal qual   como nos versos da poetisa  santamarense Mabel Veloso…(4)” dançando e cantando como aos vinte anos e….não nos deixando lembrar que fizeram oitenta”.

São pueris os Sagrados encantos de Cachoeira… nos deixam em perene Estado de Graça.

E entre tantos outros encantos…ouso ‘dicar’ : que  contemplar o Mestre Rio Paraguaçu ao som do silêncio interno, abstraindo  no sábio vai e vem das águas – nos  aproxima da humildade pura e simplesmente…e .nos faz refletir sobre a fé.

Peregrinar sutilmente com  passos leves como prece, que se tornam humildes em árduas ladeiras e caminhos  quase sempre tortuosos – nos preenche com a concretude do pertencimento .

E, ao entoar coletivamente os cânticos – linguagem de fé e esperança;  lá vai o espírito aos céus,   intensidade da gratidão pela  Encantada Egrégora – eis os Sagrados Encantos de Cachoeira!

Voltarei, na fé!

 

 

Lenny Blue de Oliveira

Ativista ‘Jurássika”  Negra, Advogada, Colunista Mensal do “Jornal  Centro Em Foco, facilitadora de Tai Chi Pai Lin – UBS – República

 

1 – Cachoeira  proclamou D. Pedro como regente do Brasil,um marco na libertação do jugo português.  O povo combatente e negro de Cachoeira rechaçou às pretensões portuguesas em submeter o povo baiano,  e impôs derrota   à barca lusitana,  proclamando D. Pedro como Príncipe Regente , dois meses antes do grito de Ipiranga, momento embrião na  libertação do jugo português.

2 -Oitizeiros do Faquir. Menção ás lendárias  arvores da Praça do Faquir,  próxima à orla de Cachoeira. .Edmar Ferreira, Poeta e escritor o poema Segredos de Agosto (para a Irmandade)

3 –  (bata branca, saia colorida,  turbante e pano da costa)

 

4 – Veloso, Mabel – Pedras de Seixo, 1980,       p.136.

 

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