De todas as manifestações artísticas, talvez o teatro seja aquela onde a presença Afro-descendente seja mais rara. Certamente não por falta de talentos. Nomes como o desbravador Abdias do Nascimento, Ruth de Souza e Eduardo Silva são suficientes para anular tal hipótese. O problema repousa na falta de interesse dos autores em criar personagens que possam ser interpretados por negros.

Por outro lado, textos onde as características étnicas dos intérpretes não sejam relevantes não são argumento suficiente para sensibilizar produtores e diretores a introduzir atores negros em suas montagens.

Tentaremos em nosso site iluminar tal questão, na medida em que mostrarmos a dimensão da participação afro-descendente na história da dramaturgia brasileira.

Atores: artistas que deixaram suas marcas nos palcos brasileiros.

 

(...) Há, portanto em todo movimento social, a ordem dos meios e a ordem dos fins, ambas inter-relacionadas.

O Teatro Experimental do Negro pertence à ordem dos meios. Ele é um campo de polarização psicológica onde se está formando o núcleo de um movimento social de vastas proporções. A massa dos homens de cor, de nível cultural e educacional normalmente baixo, jamais se organizou por efeito de programas abstratos. A gente negra sempre se organizou objetivamente, entretanto, sob o efeito de apelos religiosos ou interesses recreativos. Os terreiros e as escolas de samba são instituições negras de grande vitalidade e de raízes profundas, dir-se-ia, em virtude de sua teluricidade. O que devemos colher desta verificação é que só poderemos reunir em massa o povo de cor mediante a manifestação das sobrevivências paideumáticas subsistentes na sociedade brasileira e que se prendem às matrizes culturais africanas. A mentalidade da nossa população de cor é ainda pré-letrada e pré-lógica. As técnicas sociais letradas ou lógicas, os conceitos, as idéias, mal a atingem. A Igreja Católica compreendeu isto e o sucesso das missões na época colonial vem daí Não é com elucubrações de gabinete que atingiremos e organizaremos esta massa, mas captando e sublimando a sua profunda vivência ingênua, o que exige a aliança de uma certa intuição morfológica com senso sociológico. Com estas palavras desejo assinalar que o Teatro Experimental do Negro, não é nem uma sociedade política, nem simplesmente uma associação artística, mas um experimento psico-sociológico, tendo em vista adestrar gradativamente a gente negra nos estilos de comportamento da classe média e superior da sociedade brasileira.

Abdias do Nascimento, sobre o significado do Teatro Experimental do Negro.